Sorella di Ares e figlia di Era e Zeus secondo la leggenda più comune, Eris rappresenta la dea della discordia. Si tratta di una divinità particolarmente sanguinaria e crudele, talmente crudele, che Omero nelle sue opere la chiama “signora del dolore”. Ad Eris, Zeus affida soprattutto il compito di rendere combattivi tutti animi dei soldati in guerra, in modo tale che lo scontro divenga lungo e sanguinoso. La ritroviamo spesso al fianco di suo fratello Ares durante lo svolgersi di violente battaglie delle quali si compiace per il sangue versato e il numero di caduti.
Della dea della discordia si sono tramandate diverse leggende, anche se relativamente poche in virtù della natura di tale divinità dedita soprattutto alle guerre, quindi una presenza legata principalmente ai campi di battaglia.
Di lei si narra in merito alla disputa tra Era, Atena e Afrodite durante il banchetto di nozze di Peleo e Teti. Tremendamente infastidita e irritata per non essere stata invitata al festeggiamento, Eris lanciò una mela d’oro nella sala del banchetto; su di essa vi era l’incisione “alla più bella”, il che ovviamente diede origine a una terribile disputa tra le dee più vanitose dell’olimpo (Era, Afrodite e Atena)  le quali si contesero il prezioso oggetto e del relativo titolo. Tale disputa porterà al giudizio di Paride (al quale come premio verrà promessa in sposa Elena) e successivamente al rapimento di Elena che darà a sua volta origine alla guerra di Troia.
Eris ebbe un ruolo altrettanto importante anche nella questione del vello d’oro al tempo in cui esso era di proprietà di Tieste (figlio di Pelope e Ippodamia). Il possesso del vello d’oro gli aveva permesso di diventare re di Micene a scapito dell’ altro pretendente di nome Atreo (fratello gemello di Tieste), preferito da Zeus, il quale riuscì ingegnosamente a strappare una promessa a Tieste. Il re di Micene, affermò infatti, che avrebbe ceduto il suo trono solo se il sole avesse cambiato il suo corso, così Zeus si avvalse dell’aiuto di Eris che inviò sul cammino del carro di Elios. La dea pose il cammino della sera sotto gli zoccoli del cavallo dell’alba affinché nel giorno seguente il sole, una volta raggiunto la metà della volta celeste, avrebbe invertito il suo normale percorso tramontando a Oriente.
Testimone di tutto ciò, Tieste non potè rimangiarsi la promessa e dovette cedere il trono. Della dea sappiamo altresì che forgiò l’alabarda con cui Pentesilea, l’amazzone figlia di Ares combatté nella guerra di Troia e che aiutò Efesto a forgiare la collana di Armonia un oggetto che si rivelò portatore di grande sventura  nelle vicende dei Sette contro Tebe.
Anche quando Politecno e Aedona peccarono di presunzione vantandosi di amarsi più di Zeus e Era, la regina dell’olimpo irritata e furiosa a causa tale affermazione, inviò Eris per punire i coniugi di Colofone, i quali a causa dei poteri della dea della discordia, cominciarono ad odiarsi e la loro bellissima storia d’amore si tramutò in tragedia quando Aedona assassinò suo marito Politecno.
Come precedentemente affermato, Omero la considera figlia di Zeus ed Era e quindi sorella del Dio Ares; vi sono però altre versioni riguardanti la sua nascita. Secondo Ovidio infatti Eris e Ares sono stati concepiti da Era mentre toccava un fiore (quindi non attraverso l’unione carnale con suo marito Zeus), mentre secondo Esiodo fu la notte a generare tali divinità.
Numerosi sono infatti i fratelli e le sorelle attribuiti alle due divinità: Ker (morte violenta), Momos (la colpa), Hypnos (il sonno), Moros (il destino avverso), Thanatos (la morte), Geras (la vecchiaia), Oizys (la miseria), Nemesi (l’inganno), Philotes (l’amicizia) e ancora abbiamo gli Oneiroi (i sogni), i Keires (destini fatali), le Esperidi e le Moire (filatrici del destino).
Esiodo le attribuisce anche numerosi figli: Horcos (il giuramento), Ate (la rovina), Amfilogie (le dispute), Dismonia (disobbedienza alle leggi), Pseudologoi (le bugie), Ponos (travaglio, la fatica), Lethe (oblio),  Limos (fame), Algera (dolori), Isminai (combattimenti), Makhai (battaglie), Fonoi (gli omicidi), Androktasiai (la stragi) e Neikea (i litigi).